HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き Lot 216 ⠀ 棟方 志功 ( MUNAKATA Shiko ) 普賢菩薩の柵（改刻

Lot 216 ⠀ 棟方 志功 ( MUNAKATA Shiko ) 普賢菩薩の柵（改刻。所蔵作品一挙公開 棟方志功展Ⅱ 敬愛のしるし - 特別展 | 日本民藝館。書作品 | 大澤雅休・竹胎の書。寄書き、封筒。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。書学院教授に抜擢されます。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。福光市にいた棟方志功と出会います。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。（古美術永澤さまHPより引用）。大澤雅休・棟方志功・表 立雲ー書と絵画の枠を超えてー」が開催され。掛軸　肉筆　山本梅逸　梅花ニ鯉之図　絹本着色　箱書きあり　古美術　骨董。【現品限り】空山基「SORAYAMA MASTERWORKS」アート作品集。最上三十三所 観音霊場 満願御朱印 掛軸｜彩色観音図｜桐箱・外箱付｜平成8年。忠臣蔵　赤穂浪士　大石内蔵助、肉筆、掛軸、保証書付き、共箱付き、貴重品。平家納経 厳王品　古写経　巻物　田中親美 完全復刻。小泉斐　鮎図　掛け軸。茶道具 竹一双 蓋置 大徳寺上田義山 共箱 炉用 風炉用 ふたおき 引切。書道画仙紙２×８　オレンジ×ベージュ　50枚。墨運堂　百選墨　No.２０　景室談経　８丁型　墨　書道用品。佐久間象山　書　紙本　掛軸（検索：松本藩士　勝海舟　吉田松陰　坂本龍馬）。佐藤勝彦掛け軸。岡晴夫　色紙3点セット。鬼灯CV安元洋貴さん　サイン色紙（非売品、未開封）。吉永小百合 直筆サイン色紙「ゆめいちず」映画関係者由来 一点物（売上寄付）。水木しげる　ゲゲゲの鬼太郎　水彩画 色紙。クレヨンしんちゃん 臼井儀人さん直筆サイン色紙。軸一行「竹葉々起清風」大徳寺黄梅院 小林太玄 共箱紙箱入 茶道具 古物品